Schrift und Überlieferung
Das Alte und das Neue Testament werden innerhalb der lebendigen Heiligen Überlieferung der Apostel, der Konzilien und der Kirchenväter empfangen.
Der Glaube, den wir bekennen
Das Evangelium empfangen.
Das Mysterium gefeiert.
Unser Glaube ist der Glaube an den Dreieinen Gott, der sich in Jesus Christus offenbart hat. Er wird in der Heiligen Schrift und der Heiligen Überlieferung weitergegeben und in Gottesdienst, Sakrament, Gebet und Liebe gelebt.
In der Mitte
Jesus Christus ist der Herr.
Wir glauben an den einen Gott, Vater, Sohn und Heiligen Geist. Wir bekennen Jesus Christus, den Sohn Gottes und Erlöser der Welt, der gekreuzigt wurde, auferstanden ist und wiederkommen wird. Wir glauben, dass der Heilige Geist Leben schenkt, die Schöpfung erneuert und in der Kirche wirkt.
Sieben Sakramente
Taufe, Myronsalbung, Eucharistie, Beichte, Krankensalbung, Weihesakrament und Ehe prägen das sakramentale Leben der Kirche.
Die Gemeinschaft der Heiligen
Wir ehren die Heiligen Gottes in Ost und West und vor allem die Allheilige Gottesgebärerin, die Mutter unseres Herrn Jesus Christus.
Die eucharistische Mitte
Der Gottesdienst ist kein Schmuck. Er ist das Leben der Kirche.
Die Göttliche Liturgie versammelt die örtliche Kirche um Christus. In der Eucharistie empfangen wir keine Idee über Gott, sondern die sakramentale Gemeinschaft der Kirche im Leib und Blut Christi.
Die liturgischen Formen können sich von Gemeinde zu Gemeinde unterscheiden, doch Erneuerung gilt nie als Neuerung um ihrer selbst willen. Die geschichtliche Erklärung der Kirche fasst ihren Grundsatz schlicht zusammen: Erneuerung ohne „Erneuerertum“, also eine Entwicklung, die an die Heilige Schrift, die Überlieferung und den Frieden der Gemeinde gebunden bleibt.
Orthodox, katholisch und apostolisch
Wir glauben, dass die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche in einer Vielzahl örtlicher Kirchen und Gemeinden sichtbar wird, die durch den Glauben und die Sakramente mit dem Mysterium Christi verbunden sind. Die Apostolisch-Orthodoxe Kirche versteht sich als Teil dieser einen Kirche und erkennt zugleich die realen institutionellen Spaltungen unter den Christen an.
Ost und West
Das veröffentlichte Glaubensbekenntnis der Kirche ehrt ausdrücklich das theologische und liturgische Erbe des östlichen wie des westlichen Christentums, wo immer es dem orthodoxen Glauben nicht widerspricht. Dadurch wird die ökumenische Begegnung mehr als Diplomatie: Sie wird zur gewissenhaften Suche nach den Gaben, die das Christentum über seine geschichtlichen Traditionen hinweg bis heute bewahrt.
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