Писання і Передання
Старий і Новий Завіти ми приймаємо в живому Священному Переданні апостолів, соборів і отців Церкви.
Віра, яку ми сповідуємо
Євангеліє прийняте.
Таїнство звершене.
Наша віра є вірою в Бога Трійцю, явленого в Ісусі Христі. Вона передана у Святому Письмі та Священному Переданні й проживається в богослужінні, таїнствах, молитві та любові.
У центрі
Ісус Христос є Господь.
Віруємо в єдиного Бога: Отця, і Сина, і Святого Духа. Сповідуємо Ісуса Христа, Сина Божого і Спасителя світу, розп’ятого, воскреслого і Того, Хто прийде знову. Віруємо, що Святий Дух животворить, оновлює творіння і діє в Церкві.
Сім таїнств
Хрещення, миропомазання, Євхаристія, сповідь, єлеосвячення, священство і шлюб творять таїнственне життя Церкви.
Спілкування святих
Ми шануємо Божих святих Сходу і Заходу, а надто Пресвяту Богородицю, Матір Господа нашого Ісуса Христа.
Євхаристійне осердя
Богослужіння не прикраса. Воно є життям Церкви.
Божественна Літургія збирає помісну церкву довкола Христа. У Євхаристії ми приймаємо не уявлення про Бога, а таїнственне причастя Церкви Тіла і Крові Христових.
Літургійні форми в різних громадах можуть відрізнятися, проте оновлення ніколи не стає новизною заради новизни. Історична заява самої Церкви формулює цей принцип просто: оновлення без «обновленства», тобто розвиток, підпорядкований Писанню, Переданню і миру громади.
Православна, соборна й апостольська
Віруємо, що єдина, свята, соборна й апостольська Церква являє себе в безлічі помісних церков і громад, з’єднаних із таїнством Христа через віру і таїнства. Апостольська Православна Церква розуміє себе як учасницю цієї єдиної Церкви і водночас визнає реальні інституційні поділи між християнами.
Схід і Захід
Оприлюднене віросповідання Церкви прямо шанує і східну, і західну християнську богословську та літургійну спадщину там, де вона не суперечить православній вірі. Тому екуменічна зустріч для нас більше, ніж дипломатія: це виважений пошук дарів, які християнство досі несе крізь свої історичні традиції.
Глибше