Qui nous sommes
L’Église orthodoxe apostolique est née au tournant du XXIe siècle, à l’initiative de clercs et de fidèles qui aspiraient au renouveau de la vie orthodoxe, à une responsabilité conciliaire plus forte et à une Église affranchie de la tutelle politique. C’est une Église chrétienne orthodoxe indépendante, qui ne relève pas de la juridiction du Patriarcat de Moscou.
Nous ne prétendons pas que les différences institutionnelles au sein de l’orthodoxie mondiale n’existent pas. La reconnaissance et la communion canonique varient d’une juridiction orthodoxe à l’autre. Notre identité publique part donc de ce qui peut être dit simplement : notre foi, nos sacrements, notre histoire, nos communautés et la manière dont nous cherchons à vivre l’Évangile.
Ce qui nous unit
Notre confession de foi publiée est trinitaire, centrée sur le Christ et sacramentelle. L’Écriture et la Sainte Tradition sont reçues ensemble. L’Église vénère la Mère de Dieu et les saints, célèbre sept sacrements et honore les décisions dogmatiques des conciles œcuméniques.
L’unité n’exige pas l’uniformité. Les Églises et les communautés locales peuvent porter la même foi dans des langues, des cultures et des réalités pastorales différentes.
Une Église de personnes, non d’abstractions
L’histoire moderne de l’Église est inséparable de la défense de la dignité humaine et de la liberté de conscience. Cet accent se lit tout particulièrement dans la vie de son cofondateur, le père Gleb Iakounine, prêtre de l’époque soviétique et défenseur des droits de l’homme, dont le ministère public a contesté l’emprise de l’État sur la vie religieuse.